En un contexto –social, económico y también académico– en continua transformación, el ámbito del diseño y la comunicación no ha quedado al margen de un gran movimiento de cimientos. Los límites entre disciplinas y entre los roles, tanto en el ámbito académico como en el profesional, se están desvaneciendo cada vez más. No obstante, no es una novedad que haya surgido desde la pandemia de la COVID-19, sino que esta ha acelerado los cambios. La tendencia ya apuntaba maneras años atrás.

En marzo de 2020 comenzó la pandemia de la COVID-19. Llevamos viviendo un año de una situación nunca imaginada por nadie a nivel global. El mundo cambió y nuestro uso de los objetos y de la ciudad se modificó drásticamente. La ciudad se construye mientras vivimos en ella y los objetos que la conforman adquieren sentido mientras los usamos.

La tercera ley de Newton o principio de acción y reacción dice que, cuando un cuerpo ejerce una fuerza sobre otro, este segundo reacciona ejerciendo una fuerza igual y en sentido contrario sobre el primero. En una aproximación social, esta ley, sin duda, parece cumplirse cuando valoramos la reacción que se ejerce contra los vectores históricos y sociales presentes en nuestra época, como la globalización, el feminismo, la conciencia del cambio climático y añadiría el papel en el progreso de la ciencia.

En el ámbito de la comunicación de marca, concretamente en lo referente a campañas publicitarias del sector de la moda, el vitíligo ha irrumpido drásticamente, sobre todo en los aspectos que se relacionan con el plano visual y estético, y no tanto en lo concerniente a la fase de desarrollo creativo y narrativo de la propia campaña. La cuestión de fondo es: ¿desestigmatiza o contribuye a la despersonalización?

Existe una tendencia creciente a usar técnicas de desinformación en redes sociales para fomentar el descrédito tanto de mujeres con actividad pública como del movimiento feminista. Estas presiones, que se producen de forma paralela al incremento de la violencia online, están provocando el alejamiento de las mujeres de la esfera pública e impiden el avance en la lucha por los derechos y la igualdad. Es imperativa la profundización en su estudio y la toma de medidas específicas para paliar sus efectos en nuestras democracias.

Las emisiones nocturnas son un lugar privilegiado para dar rienda suelta a contenidos y personajes que a menudo quedan al margen de las emisiones diurnas. Voces cálidas nos acompañan en insomnios, trabajos y quehaceres varios durante unas horas en las que (casi) todo el mundo duerme. Además, ahora están disponibles 24/7 gracias al podcast.

Los emoticonos o emojis son elementos gráficos que forman parte de la comunicación ordinaria en nuestro día a día, a través de los diferentes dispositivos, plataformas o redes sociales. Sirven para enfatizar o dotar de emociones y contenido a los mensajes de texto, pero en algunas ocasiones también los usamos para definirnos, como un elemento más de expresión personal.

El formato podcast ha permitido la proliferación de voces y temas muy diversos, pero, en el contexto de esta revista y de los Estudios de Ciencias de la Información y de la Comunicación de la UOC, me parece interesante reflexionar sobre los que han sido creados por mujeres periodistas con vocación crítica y feminista.

En el artículo titulado «The climate of history: four theses», el historiador Dipesh Chakrabarty nos invita a pensar –o repensar– el sentido de la historia desde la óptica del Antropoceno, una era geológica caracterizada por transformaciones planetarias provocadas por nuestra acción sobre los ecosistemas terrestres. Pensarnos desde el marco de las dimensiones temporales geofísicas resulta un ejercicio interesante e inquietante a la vez, acostumbrados como estamos a las lógicas inmediatistas e hiperaceleradas de la globalización.

En lo (poco) que llevamos del 2021, ya se han registrado dos situaciones muy notorias que algunos han interpretado como una amenaza para la libertad de expresión: en enero, la clausura de la cuenta de Twitter del expresidente estadounidense Donald Trump; y en febrero, el encarcelamiento del rapero Pablo Hasél. El poder del relato y el relato del poder se entrecruzan en ambos casos, evidenciando que, en comunicación política, el storytelling emocional se impone hoy a toda aproximación racional a los hechos.