La pandemia que ha marcado estos últimos meses, particularmente en los momentos de confinamiento más estricto, ha supuesto un destacado incremento de la actividad online. De la mano de este fenómeno, también ha crecido la cara más negativa de la interacción vía Internet: la ciberviolencia. La investigadora Leila Mohammadi analiza la victimización de las mujeres jóvenes en este contexto. 

Hace unos meses, con Editorial UOC, publiqué mi libro La imaginación tangible. Una historia esencial del cine de animación, que, como su título indica, es un repaso a las películas esenciales de la historia del cine animado. La crisis sanitaria ha impedido que los libros publicados entre febrero y junio se hayan presentado en sociedad como se solía hacer hasta ahora, en compañía de amigos y lectores potenciales, y los ha dejado en un limbo del que solo meses después, poco a poco, parece que están saliendo. Quizá haya llegado el momento de presentar el libro a los lectores que ocasionalmente me leen en COMeIN, si los hubiera.

Hablamos sobre el significado, la maquinaria y la puesta en marcha de los festivales de música tras del parón por la COVID-19 con Joan Vich, programador artístico del Festival Internacional de Benicàssim (FIB) entre 2007 y 2019, actual director de Ground Control Management y Monkey Brain, y organizador del Cuarentena Fest.

Hace unos días escuché por la radio que la popular melodía Happy birthday to you (‘Cumpleaños feliz’) fue compuesta en 1893 por dos maestras estadounidenses, las hermanas Mildred y Patty Smith Hill. Llevaba un tiempo recopilando datos sobre la situación de la mujer en el sector musical y la anécdota fue una extraordinaria serendipia: ¿son visibles o al menos existen las mujeres en la industria musical? Con el hilo conductor de la cadena de valor, sirva este artículo como introducción al tema.

Tertulias radiofónicas que silencian la voz femenina, los espacios y la opinión de los diarios son exclusivamente masculinos, y en los platós de televisión vemos escenas muy parecidas. La visibilidad de las expertas es casi inexistente, o minoritaria, pero se perciben pequeños cambios –desde el primer informe 2016-2017 y sobre todo en medios públicos–, aunque todavía estamos muy lejos de la igualdad de género en los medios de comunicación. #Onsónlesdones [#Dóndeestánlasmujeres] es un proyecto que cuantifica la presencia de las mujeres en los medios de comunicación con el objetivo de conseguir –como mínimo– la paridad.

Hablamos sobre feminismo con Ana Bernal Triviño, que el pasado otoño publicó el libro No manipuléis el feminismo: una defensa contra los bulos machistas. Profesora de la Universitat Oberta de Catalunya y colaboradora en distintos medios de comunicación, como publico.es, El Periódico y TVE, «se ha convertido una de las voces más destacadas en el panorama mediático actual de la lucha feminista y de la denuncia de las graves desigualdades de género», lo que la ha llevado a ser merecedora de diversos premios.

Aunque la efeméride ha pasado bastante desapercibida, durante 2019 se cumplió el centenario de la creación de la primera empresa consultora de relaciones públicas del mundo. La profesión, pues, inicia este 2020 su andadura hacia el segundo siglo de vida.

La maternidad contemporánea se vive en soledad. No lo digo yo: ya hace tiempo que diferentes estudios hablan sobre la falta de referentes de la familia y el entorno cercano a las mujeres (Del Olmo, 2014) especialmente en contextos urbanos. En este marco, las redes sociales suponen un acompañamiento en esta fase de la vida, y en algunos casos son una clara influencia en determinado tipo de discursos y formas de entender la maternidad en la actualidad. En este artículo detallo algunas de las cuentas populares de Instagram sobre este tema en lengua castellana (ubicados mayoritariamente en España).

O lo que es lo mismo, igualdad y solidaridad en un contexto comunicativo que ofrece posibilidades para la reivindicación y el activismo contra del sistema patriarcal. Oportunidades sí, pero también un entorno en el que se difunden discursos de odio y se reacciona contra aquellas personas que aprovechan los nuevos canales para visibilizar, sensibilizar y denunciar la violencia y la desigualdad por cuestiones de género. En estas líneas, nos centramos en reconocer el uso de los social media para dar voz a nuevos actores y difundir el mensaje a más colectivos.