El pasado 13 de mayo de 2014, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) sentó precedente al interpretar que el gestor de un motor de búsqueda está obligado a eliminar los enlaces ofrecidos en la lista de resultados que remitan a informaciones referidas a particulares, siempre y cuando estos puedan causarles perjuicio a su privacidad y no resulten pertinentes. Desde entonces, el llamado derecho al olvido se ha convertido en fuente de las más variadas controversias dado que su aplicación puede entrar en conflicto con otros derechos, entre ellos el de la información. En la sociedad actual, donde los buscadores canalizan gran parte del tráfico y facilitan el acceso a los contenidos, determinar qué derecho prevalece puede significar que una noticia deje huella o se diluya en el mar de contenidos.

El selfie está de moda. Bueno, sí, como casi todos los temas sobre los que escribimos en esta revista. Vamos a reconocerlo de entrada: hay un punto de esnobismo entre los investigadores en comunicación y ciencias sociales; nos gusta estar a la última y entender los diferentes fenómenos sociales. Tanto es así que nos lanzamos enseguida a la piscina para abordar los temas candentes. Esto lo pude observar en el pasado congreso de ECREA 2014 (la asociación europea de investigación y docencia en comunicación), por ejemplo, en relación a las presentaciones sobre big data, donde los proyectos desarrollados están, en su mayoría, más en el plano de la reflexión sobre el objeto de estudio que en el de los resultados. Algo similar sucede con el fenómeno del selfie.

Ante la saturación publicitaria a la que estamos sometidos como consumidores, el marketing sensorial (o multinsensorial) busca la diferenciación, creando experiencias a través de la vista, el oído, el gusto, el tacto y el olfato; asociándolas a un producto. En última instancia, persigue convertir el acto de compra en una experiencia agradable y provocar un recuerdo positivo y perdurable en el consumidor.

Con motivo del 15º aniversario de la actividad académica en Información y Documentación en la UOC, en el contexto de los Estudios de Ciencias de la Información y de la Comunicación, proponemos una selección de 15 historias sobre información que valen la pena. Cada una de ellas propone una mirada actual, ya sea para dar sentido a hechos de nuestro siglo XXI, revisar acontecimientos del pasado o imaginar el futuro. 

Internet es una infraestructura que sustenta una porción cada vez más importante de nuestra cotidianidad. El mundo digital es, para unos, una  oportunidad de cambio y transformación social, cultural, económica y política y, para otros, un  nuevo entorno donde reproducir los antiguos miedos y avaricias del tradicional mundo analógico.

La batalla de las ideas como concepto se origina en Cuba en el conflicto originado por el regreso del niño Elián González. Sin embargo, a menudo también se ha empleado para definir una cierta disputa ideológica entre partidos u opinadores, como citó el propio Josep Antoni Duran i Lleida. Así, los grandes movimientos y debates políticos se cruzan argumentos que en mayor o menor medida intentan proponer modelos que ganen mayorías para poder, gobernando, llevarlas a la práctica. Socialdemocracia, comunismo, capitalismo, liberalismo pueden ser identificados como algunos de estos esquemas a menudo enfrentados. Lo que se pretendía, en el caso expuesto en el título, era demostrar que si el niño Elián había tenido que volver a Cuba era porque el comunismo había ganado al capitalismo, según sus conceptos. 

En las sociedades actuales, competitivas, frenéticas y saturadas de información, hay una demanda imperiosa de creatividad. Están en alza las soluciones innovadores, de ideas rompedoras, todo lo que es desigual, disruptivo, original o, por utilizar una expresión de moda, “outside of the box”. Los beneficios de la creatividad parecen, en efecto, ilimitados: en las artes la creatividad impulsa nuevas formas de expansión y revitaliza la cultura, en las ciencias ayuda a resolver problemas complejos, y en muchas organizaciones y empresas se traduce directamente en beneficios económicos. Podemos afirmar que nuestra sociedad siempre ha reverenciado a las mentes extraordinariamente creativas, ya sea Steve Jobs o Sigmund Freud. Pero, ¿qué motiva la creatividad humana? ¿Qué es lo que marca la diferencia entre las personas altamente creativas y las que no lo son tanto?

Este curso 2014-15 los Estudios de Ciencias de la Información y de la Comunicación (ECIC) de la UOC celebramos nuestro 15 aniversario. Con motivo de esta efeméride, hemos preparado un programa de actividades que se prolongará hasta bien entrada la primavera de 2015 y que iremos desvelando poco a poco. Este artículo constituye un mero avance. Es nuestro teaser.

Alfred Hitchcock dejó numerosas frases para la posteridad, no en vano es considerado uno de los grandes maestros de la historia del cine. Su influencia puede rastrearse en todo el cine posterior y sus perlas de sabiduría se citan con reverencia. Sobre su relación con el público de sus películas, Hitchcock intentaba aplicar un principio muy claro: al público, decía, “dale placer, el mismo que obtiene cuando despierta de una pesadilla”.

“(Del ár. ṣaḥrāwī, gentilicio de [aṣ] ṣaḥrā'u l-kubrà, el gran desierto, el Sahara).1. adj. Perteneciente o relativo al desierto del Sahara. 2. adj. Perteneciente o relativo al antiguo territorio español del Sahara. 3. com. Sahariano”. Hasta aquí, las definiciones canónicas que la Real Academia de la Lengua da de este gentilicio hoy plenamente aceptado, de uso generalizado en la literatura y en los medios de comunicación y claramente definitorio, de modo muy particular en su segunda acepción.